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罗定极彩网·“大师”背后的“大师”故事,有了大师,大学才是真正的大学

2020-01-08 13:11:18
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罗定极彩网·“大师”背后的“大师”故事,有了大师,大学才是真正的大学

罗定极彩网,题记

那是一个群贤毕至、星光灿烂的年代!

历经时间的洗磨,大师的风采,没有褪色,

在这浮华的年代,更加熠熠生辉!

仅以此文,

表述对大师的敬慕之情。

一、清华“梁曹对”的传说

1920年代清华学校创办研究院国学门,

传说梁启超曾向清华校长曹云祥推荐尚在德国留学的陈寅恪任导师,有这样一则故事:

“十五年春,梁先生推荐陈寅恪先生,

曹说:‘他是哪一国博士?’

梁答:‘他不是学士,也不是博士。’

曹又问:‘他有没有著作?’

梁答:‘也没有著作。’

曹说:‘不是博士,又没有著作,这就难了!’

梁先生气了,说:‘我梁某也没有博士学位,著作算是等身了,

但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值,好吧!

你不请,就让他在国外吧!’

接着梁先生提出了柏林大学、巴黎大学几位名教授对陈寅恪先生的推誉。

曹一听,既然外国人都推崇,就请。”

……

二、辜鸿铭:你们心中的辫子是无形的

20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。

精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化!

第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。

凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。

……

辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,

学生们一片哄堂大笑!

辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”

闻听此言,狂傲的北大学生一片静默!

……

北大有那么多教授,辜鸿铭都看不上眼,独是对请他来北大的蔡元培颇有好感。

在课堂上,他公开说:“现在中国只有两个好人,一个是蔡元培先生,一个是我。

因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命,到现在还是革命。

我呢,自从跟张文襄(之洞)做了前清的官之后,到现在还是保皇。

三、潘光旦:中国教育和做人之道“离得很远”

有一年上,清华园中有一位学子拄着拐杖找到了校长:“校长,我这样还能留学吗?”

答曰:“怕不太好吧!”

“为什么?”

“人家美国人会说:中国是不是两条腿的人不够了,连一条腿的也送来了。”

这时,一位美国教员却发话了:“连他都不能去,还有谁能去?”后来,学校易长,这位学子遂得赴美。他成为中国第一位单腿留洋的学子。若干年后,一颗耀眼的明星冉冉升起,世人开始知道了他的大名:潘光旦。

自此,当年清华园那个单腿少年,开始真正地“ 独”步中国学术界。

联大时期,他的课非常叫座,有次谈到孔子,

他说:“对于孔老夫子,我是五体投地的!”

一看自己的腿,他发觉不对,又戏谑道:“讲错了,应该是四体投地!”

潘光旦的博学多才早已驰誉儒林,成为各方公认的活字典。

在西南联大这鸿儒云集之地,遇有难题,大家都不约而同地说:“走,问潘光旦去!”

潘氏有才气而无脾气,博学而谦恭,自是不二之选。人之师表,此之谓也。

四、刘文典-文人风骨

北伐时期刘文典任安徽大学校长,蒋介石到了安徽请当地名流见面。

蒋介石注重仪表,刘文典其貌不扬,是干瘪的一个老头,还戴着副眼镜,

蒋介石不悦地问:“你就是刘文典吗?”

他回了一句:“你就是蒋介石吗?”

五、恰同学少年

何兆武《回忆西南联大七年时光》回忆:

最记得有一次,我看见物理系比我们高一班的两位才子,杨振宁和黄昆,正在那高谈阔论。

其实我们也没有来往,不过他们是全校有名的学生,谁都知道的。

黄昆问:“爱因斯坦最近又发表了一篇文章,你看了没有?”

杨振宁说看了,黄昆又问以为如何,杨振宁把手一摆,一副很不屑地样子,

说:“毫无originality(创新),是老糊涂了吧。”

还有一个理学院的同学,姓熊,他对所有物理学家的理论都不赞成,认为他们全是错的。

周培源先生那时候教力学,这位熊同学每次一下课就跟周先生辩,

周先生说:“你根本就没懂!你连基本概念都没弄通!”

可是这位同学总是不依不饶,周围还有很多人听,

每次路过理学院都看见他们站在院子里辩,都变成南区教室的一景了。

六、华罗庚与闻一多:“特殊屏障”隔不开患难真情

数学系教授华罗庚一家安在黄土坡上的一处简陋的房屋中,

可是即便这样的陋室还是遭到了敌机的轰炸而倒塌,

所幸一家人当时外出,躲过了一劫。

失去了住的地方,华罗庚一家只好在野外当“山大王”。

闻一多得知后,热情地邀请华罗庚一家到自己家中共居。

当时,闻一多租住的房屋是昆明地区典型的“一颗印”民居。

所谓“一颗印”就是当时昆明人形容一般平民百姓的住房像印章那样狭小的代名词。

这套住房两层楼,楼下为炊房,堆放杂物,楼上住人。

华家搬来后,闻一多腾出稍大一点的一间给华罗庚。

由于中间没隔墙,生活上总有些不方便。

闻一多只好挂几条花花绿绿的床单隔开。

华罗庚幽默地对闻一多说:“闻兄,你在室内挂屏风,我们两家人好似住进宾馆了。”

一席话,逗得两家人围在一起捧腹大笑。

后来,华罗庚回到北京,当他得知闻一多、李公朴在昆明遭特务暗杀的消息后,

悲伤地翻出当年的照片,痛哭不已!

七、蔡元培的牛鬼蛇神体

曾任翰林院编修的蔡元培,字写得很潦草。

一次,钱玄同问他:“蔡先生,前清考翰林,都要字写得很好的才能考中。

先生的字写得这样蹩脚,怎样能考得翰林?”

蔡元培笑嘻嘻地回答:“我也不知道,大概因为那时正风行黄山谷字体的缘故吧!”

蔡元培的字写得不好,很多人都知道。

《石屋续瀋》中记载了这样一件事:其入翰林也,

试者得其卷大喜,评其文盛称之,

而于其书法则批:“牛鬼蛇神。”

八、胡适:你们应该努力做个不受人惑的人!

1931年,胡适给北大哲学系毕业生临别赠言写道:

“哲学系应该是最不时髦的一个系,人数应该最少。

但北大的哲学系向来有不少的学生,这是我常常诧异的事。

我常常想,这许多学生,毕业之后,应该做些什么事?能够做些什么事?”

最后胡适给出了自己的答案:“你们应该努力做个不受人惑的人!”

九、熊十力的北大“熊掌”

1922年,熊十力被蔡元培请来讲课。

他一到北大,即打破“师生蚁聚一堂”的学院式教学方式,

而效仿古代师生朝夕相处的书院式的教学方式。

熊十力为人狂放不羁,一派魏晋风度。

他在北大讲课时,兴致之处往往情不自禁,

随手便在听讲者的头上或肩上猛拍一巴掌,

然后哈哈大笑,声震堂宇。

因此吓的学生以后再也不敢坐在前排了,怕挨“熊掌”

十、陈汉章:永远讲不完与一句话就讲完

冯友兰1915年考入北大哲学系。

回忆那时候北大“哲学史”的课程,由陈汉章先生担任,

陈先生的诸子哲学从伏羲讲起,讲了一学期,才讲到周公。

后来有一个同学小心问道:“照这样讲,什么时候可以讲完?”

他回答说:“哲学无所谓讲完讲不完。若要讲完,一句话就可以讲完;

若要讲不完,永远讲不完。”

真是牛人一枚!

……

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